《疏保新生谈》疏调气机之保重五气

作家：崔俊波

雷同：田春洪

中医学觉得，“气”是组成东说念主体和守护东说念主体生命活动的基本物资，“气”的浅近启动亦是东说念主体生命活动的前提和保证，若气机升降进出失调，则导致多样疾病的发生，正如《黄帝内经》所云：“百病生于气也，怒则气上……劳则气耗，想则气结。”强调了气对东说念主体生理病理活动有着紧要的影响。

国医众人张震教师过程数十年的潜心磋议和崇拜实行建议“疏调气机”表面，即通过疏调东说念主体非常之气机，使东说念主体气机达到流畅无阻、平衡合营的状态，进而保抓身体健康。中医养生的枢纽点在于“气”的调畅，不论是四时养生、起居养生、饮食调护大要清醒养生等，最终的落脚点也曾在于“气”，气机调畅则身心愉悦，心态和煦，故中医养生即为养气。笔者在下，欲从保重五气之角度来谈疏保新生之说念，失当之处，敬请诸君本分品评指正。

★少忧愁保重心气。心气泛指心的功能活动，也遮蔽了东说念主体的精神活动。心气不及，以心悸、胸闷、干扰、失眠等症状最为常见，正如《素问·本病论》所言：“东说念主忧愁想虑即伤心。”可见，心情低垂、悲悼忧愁、多想火暴等情志成分最易影响心，尔后激发干系脏腑的病变。《素问·上古无邪论》曰：“形与神俱，而尽终其天年。”若形神合一，作念到“不以物喜，不以己悲”，负气机条达，心身处于息争气象，即可长命。

★莫不悦保重肝气。肝主疏泄、主藏血，肝气的功能主要表当今调畅全身气机，进而调畅情志活动、调畅排精排卵行经、调畅脾胃升降清醒等方面。肝失疏泄，易出现两肋胀痛、胸闷不舒、纳差腹胀、月信不调等症状，严重时还会导致血压升高以至令东说念主暴毙。此即《素问·不悦通天论篇》所谓：“震怒则形断气，而血苑于上，使东说念主薄厥。”可见，照看好我方的心情和保抓一个精致的心态相等紧迫。

★饮食“宜”保重胃气。胃气泛指东说念主体的消化接管功能。胃气满盈是机体健康的标记。中医觉得“有胃气则生，无胃气则死。”中国古代医家华佗觉得：“胃气壮，五藏六府壮也。”补土派之前驱李东垣明确建议“东说念主以胃气为本。”过饥过饱、饮食不洁、饮食偏嗜，均易毁伤胃气，导致疾病的发生。是以，关于当代东说念主来说，饮食要有一定的节制，饮食结构合理，五味平衡，定时定量，安全卫生。

★少话语保重肺气。肺主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水说念。肺气不及，易出现咳喘无力、少气短息、动则益甚、声低懒言、自汗等症状。中医觉得除疾病成分外，多语易虚耗肺气，即“多言耗气”。“药王”孙想邈也建议“莫多言”、“多言则气乏”；宜“少语”，少口吻得充养。

★节房事保重肾气。肾气指肾的功能活动，肾主藏精，主纳气，主水主要表当今生殖、孕育和发育等方面。中医觉得“肾为先天之本，房劳伤肾”，肾气不及，易出现腰部酸痛、性欲减退、夜尿频数等症状，倡导节制性生计，寡欲保精，精足、气充、血旺，东说念主体当然健康长命。

说七说八，疏调气机与中医养生密不行分。通过保抓心情的猛烈、合理的饮食、健康的生计气象等，进而保重五脏之气，疏调全身气机，从而保抓身心健康，最终达到养生的标的。